1、自1840年鸦片战争起,中国近代服装在帝国主义的侵略和西方资本主义文化的熏陶下,经历了显著的变革。女性发饰变得多样化,男性则穿着长袍、马褂等传统服饰。《服制》中规定的服装多在社交场合中穿着。旗袍,起源于满族妇女的旗装,逐渐成为普遍的女性服装。
2、1840年鸦片战争后,中国近代服饰受到帝国主义侵略和西方资本主义文化的影响,发生显著变化。妇女发饰随社会风气转变而多样,男子穿着长袍、马褂等。《服制》规定的服饰多用于交际场合。旗袍,源自满族妇女旗装,成为妇女普遍穿着的服装。
3、年鸦片战争以后近代服饰:中国进入了近代。帝国主义的侵略,逐步使我国沦为半封建半殖民地的地位。同时,西方资本主义文化的影响也日趋扩大,衣冠服饰随之而发生变化。妇女发饰,随着社会风气的转变而不断变化。男子的服装主要有长袍、马褂、等等。
4、近代妇女穿着时装是中国服装史上一大转折。不同于历代那样受严格的封建等级服制的限制,难于有大的变革,而民国以来帝制废弃,封建限制逐渐消失人民可以按照自己的意愿自由选择衣着,纹样,色彩,加之经济、文化的发展及时装业的兴勃时装上的推陈处新,争夺斗艳,造成服装史上空前的繁荣景象。
5、这一时期的服装面料,例如绸缎,把缎织物的光洁、平滑、高贵的特性发挥到了极致,是中国古代织绣发展的最高水平。我国服装发展的近现代期的划分思路与历史学的近代史划分稍有区别,历史学的近代是从1840年开始的,而服装发展的近代历史是从清朝结束而划分的,这也反映出服装发展的特殊性。
6、中山装是中国近现代服装的一个大类品种,是孙中山先生在1923年设计的一种服装,结合了西方和日本的服装元素,以及中国服装的特点设计而成。1928年3月,国民党内政部要求部员一律穿棉布中山装;次月,南京市政府“为发扬精神起见”,规定职员“一律着中山装”。
民国服饰的演变历史可以大致分为三个阶段:辛亥革命前、辛亥革命后到20年代、30年代至1949年。 辛亥革命前:清朝末年,男性主要穿着对襟长袍和裤子,女性则穿着旗袍或褙子。男士的服饰以宽松、质地厚实的长袍为主,通常为黑色。
民国时期的服饰具有多样性和变革性。男子服饰: 军服:民国时期男子军服种类繁多,包括英美式、俄式、日式等多种风格,这些军服反映了当时国际军事潮流的影响以及中国军事现代化的进程。
民国三大男装中,长衫作为本土之选,与西装、中山装并肩。那些大先生们,身着及踝长衫,仅露出西式皮鞋,既彰显开化进步,又不失传统儒雅。长衫,亦称长褂,是清朝汉人以长袍为基础,遵循清朝服制改造而成。在清后期,长衫也常作为礼服使用。
南京国民政府建立后,颁布了新的《服制条例》,兼顾中西服饰,规定男礼服为长衫、马褂,女礼服为上衣下裙,公务人员需穿中山装。而对于平常所穿的便服,则未做具体的硬性规定。
民国时,官绅、富豪人家多穿长衫,迎宾、赴会或参加庆典大礼时外罩“马褂”。公务人员、教师,男的以穿长衫、中山装为主,少数穿西装,女的以穿旗袍或蓝色短衫配黑色褶裙为主。男学生穿黑色学生装,念初中的是黄色童子军装,高中是军训服装,女学生穿蓝衫黑裤。
在民国时期,官绅和富裕家庭的人士通常穿着长衫,并在迎宾、参加会议或庆典等重要场合外搭“马褂”。公务员和教师男性主要穿长衫或中山装,部分人士选择西装;女性则普遍穿着旗袍或搭配蓝色短衫与黑色褶皱裙。
在民国时期,官绅和富豪家庭的着装习惯主要是穿着长衫,并在迎宾、参加会议或庆典等重要场合外搭“马褂”作为外套。 政府官员和教师在着装上,男性多选择长衫或中山装,部分人士也会穿西装;女性则普遍穿着旗袍或以蓝色短衫搭配黑色褶皱裙。
民国时期,官绅与富豪们的服饰颇为讲究,长衫作为他们的日常穿着,而在重要场合,如迎宾、赴会或庆典之时,则会外罩一件马褂,以显尊贵身份。对于公务人员与教师而言,男性多着长衫或中山装,少数则选择西装,展现出不同的职业风貌;女性则多以旗袍或蓝色短衫搭配黑色褶裙,尽显温婉与端庄。
民国时期,官绅、富豪的穿着以长衫为主,外罩“马褂”用于迎宾、赴会或参加庆典大礼。公务人员、教师则多以长衫、中山装为主,少数选择西装。女性则青睐旗袍或蓝色短衫搭配黑色褶裙。男学生着装统一为黑色学生装,初中为黄色童子军装,高中则为军训服装。
女子礼服相对简单,统一为长至膝盖的对襟长衫,搭配长裙,衫裙上常加绣饰以增加美感。在出席丧礼时,男子需在左腕缠上黑纱,女子则应在胸前缀以黑纱结,以示哀悼。 中山装是民国时期的一种代表性男子服装,其特点为直立领,有清派腔四个贴袋,袋盖呈倒山形笔盖式,门襟有五粒纽扣。
民国时期的学生装主要有以下几种:长袍马褂、中山装和学生制服。详细解释如下:长袍马褂 民国时期,传统服饰逐渐受到西方影响,但仍有许多学生选择穿着长袍马褂。这种装束以长袍为主,外套马褂,展现出一种传统与现代的结合。长袍通常选用质地舒适、色泽庄重的布料,而马褂则采用更为挺括的面料。
民国时期的学生装一般以中式学生服为主,注重实用性与时尚性的结合。男生通常穿着对襟衫、长裤,头戴瓜皮帽或扎头巾;女生则多穿旗袍或改良洋装,搭配扎染风格的发带或蝴蝶结装饰。这样的学生装既适应了学生的学习需求,又融入了当时的时尚元素。
女学生装 可以分为两类:一类是中西混合式的裙衫即“文明新装”,即现在也能看到的“短袄长裙”另一类是改良的旗袍 男学生也有两类:一是着立领制服,这是模仿日本的,一般还配有有檐帽。另一个就是改良长衫。
民国女子服饰的特点主要包括多样化、个性化且中西合璧。具体来说:款式多样化:民国时期,女性服饰开始多样化,不仅有传统的中式服饰,还吸收了西方的服饰元素,创造了中西合璧的典型服饰——旗袍。这种服饰不仅满足了女性追求个性与美感的愿望,还反映了女性在社会历史大潮中的发展与进步。
民国时期的服饰呈现出多样化的特点,既有传统服饰的延续,也有西式服饰的引入。男子服饰: 军服:民国时期,男子军服多样,包括英美式、俄式、日式等多种风格,这些军服反映了当时国际军事服饰的多样性。
中华民国时期的服饰特点独具特色,既保留了中国的传统文化元素,又吸收了西方的现代时尚元素,展现了中西合璧的独特魅力。这一时期的服饰风格多样,不仅有传统的长袍、马褂,还有现代的西装、旗袍等,体现了中华文化的兼容并包和时尚变迁。男装方面,主要以长袍、马褂为主。
总的来说,中华民国的服饰特点既有传统元素又有现代元素,既有东方特色又有西方特色。这些服饰不仅反映了当时社会的审美观念和生活方式,也体现了中国服饰文化的独特魅力和发展历程。
民国时期的服饰具有多样性和变革性。男子服饰: 军服:民国时期男子军服种类繁多,包括英美式、俄式、日式等多种风格,这些军服反映了当时国际军事潮流的影响以及中国军事现代化的进程。
1、民国女子主要服饰:(1)袄裙,①袄以大襟,七分倒大袖,下摆圆角,裙下摆上升,款式不时变换。②受日本女装影响,上穿窄而修长的高领衫袄,下穿黑色长裙,不施绣纹,朴素淡雅,成为“文明新装”。③北伐后,女生校服为上衣蓝或浅蓝,下穿神色裙,白色纱袜和圆口布鞋,成为那个时代的特征。
2、所谓的“文明新装”指的是不佩戴耳环、发簪等饰物,不戴戒指,穿着朴素的衣服,搭配无花纹的黑色长裙。 这种装束最初由上海和北京的女学生提出,并迅速在知识界女性中流行,随后影响了家庭主妇,她们纷纷抛弃了华丽的服饰,换上素装。
3、“无论是达官贵人的太太、小姐,还是学生、家庭主妇,都喜欢旗袍……西关小姐穿着的旗袍多为绣花绸缎料,旗袍打腰褶、胸褶,以突出女性曲线美。”这就是对传统旗袍的改良。改良旗袍的最大不同之处,就是大胆地将人体轮廓曲线勾出。随着袍腰不断收缩,女性身材的曲线终于全部显露出来。
4、江冬秀跟了胡适一辈子,在婚姻这件事上,她坚持到底,功德圆满。虽踏着小脚步伐,做了一辈子家庭主妇,可她也算走遍海角天涯,用那种坐在抽水马桶上犯便秘症的白玫瑰来比拟冬秀,似乎有点不大合适。可她绝不是红玫瑰。
5、就是指小妾。原意是指待遇如同夫人一样,后即以称别人的妾。如夫人虽等同于小妾,但从称谓上明显是比较尊重了一点,后缀以夫人冠之。在古代有一点身份、地位之人,所纳小妾都可称为如夫人,丈夫、外人、侍女都可称小妾为“如夫人”,如夫人也有一定的身份,不同于一般人家百姓家的小妾。
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